@book {2621,
	title = {B{\"o}se Weiber. Wissen und Geschlecht in der D{\"a}monologie der Fr{\"u}hen Neuzeit},
	year = {2017},
	note = {THE 529},
	publisher = {Ulrike Helmer Verlag},
	organization = {Ulrike Helmer Verlag},
	address = {Sulzbach / Taunus},
	abstract = {In den insgesamt zehn Kapiteln ihres Buches zeigt die Historikerin Claudia Opitz-Belakhal geschlechterhistorische Perspektivierungen auf die D{\"a}monologie wie ihre Infragestellung im Zeitraum zwischen ca. 1500 und 1700 auf. Ausgehend von der Analyse von Herkunft und Wirkungen der Misogynie des ber{\"u}hmt-ber{\"u}chtigten {\guillemotright}Hexenhammer{\guillemotleft} befasst sie sich mit der {\guillemotright}Feminisierung{\guillemotleft} des Teufelspakts in der {\guillemotright}Teufelsbuhlschaft{\guillemotleft} und der Frage: Kann man von einer Krise der M{\"a}nnlichkeit im Sp{\"a}tmittelalter sprechen? Von zentraler Bedeutung ist hier die Beobachtung, dass Wahrheitssuche und -behauptung  im Kontext der fr{\"u}hneuzeitlichen D{\"a}monologie nicht zuletzt auch als Streit um wahre M{\"a}nnlichkeit ausgetragen wurde.},
	keywords = {D{\"a}monologie, Feminismus, Geschlechterforschung, Hexenverfolgung},
	issn = {978-3-89741-406-8},
	author = {Opitz-Belakhal, Claudia}
}
@book {2619,
	title = {Caliban und die Hexe. Frauen, der K{\"o}rper und die urspr{\"u}ngliche Akkumulation},
	year = {2017},
	note = {THE 527},
	publisher = {Mandelbaum},
	organization = {Mandelbaum},
	address = {Wien/Berlin},
	abstract = {Caliban und die Hexe ist eine Geschichte des weiblichen wie auch des kolonialisierten K{\"o}rpers w{\"a}hrend des {\"U}bergangs zum Kapitalismus. Ausgehend von den Bauernaufst{\"a}nden des sp{\"a}ten Mittelalters und dem Aufstieg der mechanischen Philosophie untersucht Federici die kapitalistische Rationalisierung der gesellschaftlichen Reproduktion. Sie zeigt, wie der Kampf gegen den Widerstand von K{\"o}rper und Geist eine wesentliche Bedingung f{\"u}r zwei grundlegende Prinzipien der gesellschaftlichen Organisation darstellt: die Entwicklung der Arbeitskraft und die Verf{\"u}gung {\"u}ber das eigene Selbst. 
Die anschaulich geschriebene Studie ist eine unverzichtbare Erg{\"a}nzung der Marxschen Schilderung der "Einhegung" und ein wichtiger Schritt in Richtung eines neuerlichen Nachdenkens {\"u}ber Entstehung und Wesen kapitalistischer Verh{\"a}ltnisse.},
	keywords = {Feminismus, Geschlechterforschung, Hexenverfolgung, Kapitalismus, Silvia Federici},
	issn = {978-3-85476-670-4},
	author = {Federici, Silvia}
}
@book {2620,
	title = {Caliban and the Witch. Women, The Body And Primitive Accumulation},
	year = {2009},
	note = {THE 528},
	publisher = {Autonomedia~},
	organization = {Autonomedia~},
	address = {New York},
	abstract = {Caliban und die Hexe ist eine Geschichte des K{\"o}rpers im {\"U}bergang zum Kapitalismus. Ausgehend von den Bauernaufst{\"a}nden des sp{\"a}ten Mittelalters bis hin zu den Hexenverfolgungen und dem Aufkommen der mechanischen Philosophie untersucht Federici die kapitalistische Rationalisierung der sozialen Reproduktion. Sie zeigt, wie der Kampf gegen den rebellischen K{\"o}rper und den rebellischen Geist wesentliche Bedingungen f{\"u}r die Entwicklung von Arbeitskraft und Selbsteigentum, zwei zentralen Prinzipien der modernen gesellschaftlichen Organisation, sind.
"In der neoliberalen {\"A}ra der Postmoderne ist das Proletariat aus den Seiten der Geschichte verschwunden. Federici stellt seine historische Substanz wieder her, indem er seine Geschichte von den Anf{\"a}ngen an erz{\"a}hlt, von den Geburtswehen. Dies ist ein Buch der Erinnerung, an ein Trauma, das sich in den K{\"o}rper der Frauen eingebrannt hat und eine Narbe im Ged{\"a}chtnis der Menschheit hinterlassen hat, die ebenso tief und schmerzhaft ist wie die von Hungersn{\"o}ten, Massakern und Versklavung." - Peter Linebaugh

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Caliban and the Witch is a history of the body in the transition to capitalism. Moving from the peasant revolts of the late Middle Ages to the witch-hunts and the rise of mechanical philosophy, Federici investigates the capitalist rationalization of social reproduction. She shows how the battle against the rebel body and mind are essential conditions for the development of labor power and self-ownership, two central principles of modern social organization.
"In the neoliberal era of postmodernism, the proletariat is whited-out from the pages of history. Federici recovers its historical substance by telling its story starting at the beginning, with the throes of its birth. This is a book of remembrance, of a trauma burned into the body of women, which left a scar on humanity{\textquoteright}s memory as deep and painful as those caused by famine, slaughter, and enslavement." - Peter Linebaugh},
	keywords = {Feminismus, Geschlechterforschung, Hexenverfolgung, Kapitalismus, Silvia Federici, Soziologie},
	issn = {978-1-57027-059-8},
	author = {Federici, Silvia}
}
@book {2609,
	title = {Performing Femininity. Rewriting Gender Identity},
	year = {2004},
	note = {THE 521},
	pages = { 175},
	publisher = {AltaMira},
	organization = {AltaMira},
	address = {Walnut Creek, Calif. [u.a.]},
	keywords = {Feminismus, Feminist theory, Frau K{\"o}rper, Geschlechterforschung, Human Body, K{\"o}rpererfahrung, Kunst, Performance, Performing arts, Social aspects},
	isbn = {978-0-7591-0072-1},
	url = {http://permalink.obvsg.at/AC04372035},
	author = {Lockford, Lesa}
}
@book {2626,
	title = {Kontrasexuelles Manifest},
	year = {2003},
	note = {THE 536},
	publisher = {bbooks},
	organization = {bbooks},
	address = {Berlin},
	abstract = {Der Dildo stiftet Unbehagen/Lust. Und tats{\"a}chlich ist der Dildo das St{\"u}ck, das fehlt, um das paranoide R{\"a}tsel zu l{\"o}sen, das der lesbische Sex im sexuellen heterozentristischen Modell darstellt; als erm{\"o}gliche er die Antwort auf jene dr{\"a}ngende Frage: Wie ficken Lesben ohne Penis?
Ob er dem Sex hinzugef{\"u}gt wird oder an seine Stelle tritt, der Dildo als Supplement ist au{\ss}erhalb und bleibt au{\ss}erhalb des organischen K{\"o}rpers. Der Dildo ist ein Alien. Er ist gleicherma{\ss}en und paradoxerweise eine exakte Kopie und das, was dem Organ am fremdesten ist.  Der Dildo richtet den Penis gegen sich selbst. Er wird als nat{\"u}rlich gedacht, als Pr{\"a}senz und ist in dieser Hinsicht selbstgen{\"u}gsam. In der heterosexuellen Mythologie gen{\"u}gt ein Penis. Hat man zwei davon, f{\"a}llt man bereits unter die Monstrosit{\"a}t eines lebendigen Doubles: was ist der Dildo und was der Penis? Hat man keinen Penis, f{\"a}llt man gleich unter einen anderen Typ Monstrosit{\"a}t, unter die nat{\"u}rliche Monstrosit{\"a}t der Feminit{\"a}t.},
	keywords = {Geschlechterforschung, Heterosexualit{\"a}t, Sexualforschung},
	issn = {978-3-933557-38-4},
	author = {Preciado, Beatriz}
}
