@book {klossowski_lebende_1998,
	title = {Die lebende M{\"u}nze},
	year = {1998},
	note = {THE 40},
	publisher = {Kulturverlag Kadmos},
	organization = {Kulturverlag Kadmos},
	address = {Berlin},
	abstract = {Geld, sagt man, ist totes Metall {\textendash} und beeilt sich, die Sph{\"a}re des Geldes sorgf{\"a}ltig vom Bereich der unersetzlichen Lebewesen zu trennen. Der Gedanke, dass auch das menschliche Leben einen Preis haben k{\"o}nnte, oder st{\"a}rker noch: dass es selbst Geldcharakter haben k{\"o}nnte, ist das vielleicht nachhaltigste Gedankentabu in einer weithin enttabuisierten Gesellschaft.
Genau hier aber liegt der Ausgangspunkt, von dem aus Klossowski die Frage des Geldes stellt. Ausgehend vom urspr{\"u}nglichen Tauschakt, dem sich ein Mehrwert verdankt: n{\"a}mlich der woll{\"u}stigen Begegnung der Geschlechter, die in die menschliche Fortpflanzung einm{\"u}ndet, entwickelt er eine Theorie des Geldes, die in ihrem Bereich ganz einzig dasteht. Zwischen Fourier und de Sade oszillierend entsteht ein neuartiges Bild des modernen Waren- und Gesellschaftsverkehrs. Anders als g{\"a}ngige Verfallsphilosophien, die zumeist die Kapitalisierung des Leibes beklagen, kl{\"a}rt Klossowski dar{\"u}ber auf, warum der menschliche Leib, dem Zwang der nat{\"u}rlichen Reproduktion nicht mehr unterworfen, selbst zu einem Ort der Produktion werden muss, zu lebender M{\"u}nze mithin.

{\guillemotright}Jetzt, nachdem ich es mehrfach gelesen habe, wei{\ss} ich, da{\ss} dies das gr{\"o}{\ss}te Buch unserer Epoche ist. Man hat den Eindruck, da{\ss} alles, was auf die eine oder andere Weise z{\"a}hlt {\textendash} Blanchot, Bataille, Jenseits von Gut und B{\"o}se {\textendash} verstohlen dorthin f{\"u}hrte: aber jetzt ist es gesagt worden, und von einer solchen H{\"o}he herab, da{\ss} alles zur{\"u}ckweicht und nurmehr die H{\"a}lfte z{\"a}hlt.{\guillemotleft}
Michel Foucault},
	keywords = {Klartext Berlin, Olaf Nicolai},
	author = {Pierre Klossowski}
}
